重要的不是成功而是成长

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THU里的人们，包括我自己，大多数是很躁动的。这种躁动，我目前观察到了两种形式。

第一种是像我这样忧心忡忡，又疲于应付。顾虑太多，思前想后，对现状不满意，觉得前路太窄，然后耗费太多时间在纠结专业、未来、出路等这些在大一上根本不需要那么在意的琐事上，却又缺乏一个高效的行动计划和强大的执行力来增强自己的底气，还往往还怀有这样的担忧和恐惧：万一我勤勤恳恳地努力，换来的收获却不及天资或是运气优于自己的人们，仅仅是垂手而得的程度呢。

第二种是拼了命地想要争夺话语权，刷新存在感。新学习到了一个什么别人不知道的理论，即使只是皮毛也想拿出来卖弄并冷场。刚做成了一个什么样有些分量的事情，就开始满脑子想着怎样成为代表怎样施加控制。想点子一定要想别人所不能想，种种行为都要求与众不同，不然宁可不想、不做。

对这两种形式的浮躁，我们都有一句很靠谱很有理的话来劝说：你必须承认，这世界上的确有人，在每个领域各个方面都压倒性地超越你。而且这样的人并不少。

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两个月走来，听到了很多关于“心态”的循循善诱娓娓道来的忠告——心理失衡在这样一个汇聚了各省高考成绩前万分之一乃至首屈一指的人物的地方实在是太常见了。然而这些极有道理的话虽然赢得了我们的点赞转发评论分享，但并没有让我们醍醐灌顶茅塞顿开，然后就抛开一切，忠于本心地去尝试和体验。

你发现，即使是表现出浮躁的两类人，第一类人也很可能会告诉你把握当下就够了，不要瞻前顾后，患得患失；第二类人也很可能会告诉你不要老是想着赶超别人做第一，做好自己就足够了。但是这些想法得到了人们理性的认同，却无法掩盖掉人们内心深处的，恐惧和野心。

你还是会发现，心里会有一些痒痒的冲动，在每个你需要做决定的时候，在每个你需要做判断的时候，瓦解了你对于一切毫不顾虑的模样，冒出来，钻出来，成为你精致的策略的首要考虑因素。你还是会希望你能够是拥有最多资本和选择的，与众不同的，具有话语权的。于是你选课优先考虑的是能否刷分以便转系，于是你想方设法表现自己到了某种偏执的地步。

社会学概论的老师说，有时候同学们提出一个看似很新颖的研究课题，其实都是人家玩剩下的。那么我们为什么还要去做这些事情呢？

可能是因为，真正珍贵的东西，总是需要慢慢成长的。如果不走一遍最初的路，怎么可能一步登天。

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我们正在上的社会学政治学概论的老师们都有一个特点，不喜欢用特别艰深晦涩的理论来分析事物。社会学概论课上老师提个什么问题，大家都往抽象的、高大上的层面上去靠，问什么是想象力，有人说是“虚构与前瞻”，有人说是“体验与架构”，老师说，你们想的都太抽象了，想象力就是找出看似不相干事物间的联系。术语未必代表精辟，抽象未必代表完备。

我想我们的学习并不是为了理论而制造理论，理论最终还是要去解决问题的。天花乱坠的术语堆砌下来，如果不比简单朴素的话能达意，要那么看似精确其实冗杂的东西干什么呢？而我们目前面对的最大问题是，怎样丢掉我们骨子里的那些渴望与众不同渴望高人一等的想法，从最简单最基本的东西开始接纳，构建一个牢固的站得住脚的体系，然后才是用我们的智慧给它添砖加瓦。

所以我们眼里不应该只有GPA，不应该只有逼格。不喜欢表达，不喜欢问，不代表不在思考，充满了疑问和担忧，很有可能不是因为了解得太少，而是心太急。

沉得下心，钻得进去，可能疑问和聒噪就会少一些。

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真正的大牛，往往都是比较低调的。因为如果有大牛高调，人们大多会批他算不上“真正的”大牛。

内敛是一种美德。因为我们已知的越多，所了解到的未知也就更多。何况我们之所以能够站在这里，也往往是因为我们拥有了其他人所没有的优渥的条件。这世界上并不是所有人都得以走一条像我们那样的路而抵达远方的。当你明白这世界上有那么多的不公平和筛选，而你很大程度上凭借某些并不是来源于你的勤恳与努力的因素才成为今天的样子，你就会发现这一切实在是没有什么好找优越感的。所以我更欣赏具有谦卑的品格的大牛。

不过内敛也只能是一种美德，而不是某种标准。尽管表现欲过于强烈的人每每会让我有些反感，但我必须承认这也是生命存在的形式，这也是独立意志的体现。只不过追求不同而已，没有人有义务要让他人感到舒服亲切。

只是在我看来，总想尽办法昂着头，多累啊。

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就算我已经看过了那么多，听过了那么多，自己也写了这么多，可能还是没有办法达到效果。我们或许仍然没有办法立竿见影地让自己的心静下来，或许仍然会在身边的学霸们刷夜、社工达人忙碌的时候为自己为未来恐惧，或许仍然会因为别人而亦步亦趋地做出一些选择。

但我们至少要知道我们想要努力做到的方向，这样我们才能够缓慢地但是坚定地朝那里生长。重要的不是成功而是成长，尽管我们都已经知道成功的例子实属寥寥却都不愿放弃成功的念想，但首要的，大概还是成长。

 

（写不下去了的节奏。想更有条理一些的，但是写不出来了，小小地难过一下。做好应该做好的事情吧。）